earthstone2

两端眼角又各掉出一滴淚。擦了，總覺得沒多久又掉出一滴淚。看影片的一百四十分鐘裡，流了六七次眼淚。當然也伴著田媽媽豪放的言行，引發的笑聲。

「無米樂」夫妻導演莊益增、顏蘭權受公視之託，製作人權鬥士田朝明夫妻故事。拍好了，公視要導演修改自述觀點，並删掉林家滅門血案段的三分之二部份，以及鄭南榕自焚段的全部。導演拒絕，賣房產還錢給公視。 沒錢，延宕多時，好不容易才要在今年十一月上院線。

小小資金，畫著，台灣國坎坷悲淒的民主奮鬥龐大時代。比起商業影片，顯得非常陽春。比起作家影片，也顯得少了些筆觸的豐富。沒有造做，沒有養眼，沒有壯觀，沒有華麗。但是，每格的接續，都好似沉重的履帶，黏黏地輾轉過我的心頭。看著描述田秋堇和林奐均在血案現場的互動的動畫，心中浮起两個句子:”人生事實，生命真理。”

這個世界瀰漫着虛假的美好，浮誇的豪貴，事實與真理只能在私語中堅忍地傳遞。多少人被感人的故事洗滌了心靈之後，又再度轉回製造感人故事的不太妙的人生價值裡，不能自拔。原因是感動僅停留在感官刺激，而非深刻的靈魄悸動。溺於虛假的美好，浮誇的豪貴，使人無法逼使靈魄去整體觀照此心此身如何來、如何處、如何去。過去的脚步被漠視，自身的價值被漠視，事實真理被漠視。

當二二八被提起，就有理直氣壯的聲音出現:” 過去的事為什麽還要提?” 這種聲音讓邪惡勢力有恃無恐，囂張無止。習性養成，新成長的世代會被自動植入這樣的精神晶片:” 我沒有歷史文化.”

動畫裡還未滿十八歲的田孟淑，鼓著勇氣，克服大雨水急可能帶來危險的恐懼，去找卅四歲的正直醫生田朝明。這時我第一次掉下淚，意識著才子佳人的曲折呼息，宿命地要緊扣黏合在，台灣這片寃屈如蔴的風土中。浪漫的悠遠，正是直直地血淚揮灑。

只知永續藏書，而不屑攜药回台灣賣售以求短利的田朝民，注定被李萬居吸引，注定被人二室攻擊，注定陷入，以營救政治犯來對抗蔣系國民黨惡勢力的爭戰滾滚洪流。

他直覺地喊出:” 咱是奴隸! "自覺是惡勢力的奴隸而呼喝表達的人，已然有那不動如山的巍峩自主精神，粉碎了精神奴才的卑顏屈膝。這樣的先知，往往是鄉愿與邪惡結合體的人民公敵。苦難，不代表只能緊鎖眉頭。一針見血的控訴，出自田孟淑的表述中，又舞動出貫串苦難淒切的活潑幽默。

從十七歲，就膽敢撞破保守社會思想的封鎖，身無一物與愛人私奔的千金田小姐， 到在街頭高歌嘶喊，在鎮暴部隊前面，追趕着情冶搜証人員吼著:” 你吃恁祖媽的豆腐!"的台灣阿嬤田媽媽，六十年來的精神能量表現從無改變。台灣國要是會有光明前途，一定得靠每個世代都有這麼可愛的台灣人，義無反顧地拉拔推動。

真理在於普世價值的自我決定前途的人權，威權保守的奴性思想卻造成了歷史累世的殘酷事實。 民間故事的梁祝，曹雪芹筆下的寶玉黛玉，正是無奈的典型深沈血淚控訴。有多少人敢邁開腳步向奴性威權思想說NO，永不回頭地跟真理私奔?

滿人剛入主中國中原攻城鎮壓，曾經有上千的平民被一個帶刀士兵輕鬆驅趕。這種奴性似乎密實地在中國文化中傳遞，以至來到台灣。這就是為什麼要與真理私奔的人，會過得淒切辛苦。

曾經有行刑人懶得用龥匙開腳鐐，用斧頭劈斷一位台獨前輩英雄的雙脚，把他拖去刑場。這位英雄的两隻斷腿在地板上劃出鮮紅時彎時直的線條，嘴裡卻嘶聲力竭地高喊:” 台獨萬歲!" 鄭南榕燒焦縮倦墨炭似的軀體，仰天臥躺，冒著烟，雙拳握在空中，似乎仍沉沉堅定地說:” 我是外省人，我主張台灣獨立!" 扎在佈刺蛇籠上的詹益樺一團態熊烈火，把這樣的訊息沖射至高空:” 如果沒有選擇的自由，只有死路一條。”

萬物無差別，是非有分明。只有相信生命有真理的，才能不會掉入”萬物有差別，是非無分明” 的污穢醬缸裡。生死隨機緣， 以為趨炎附勢鄉愿不語就會快樂平安，正是中了邪惡威權的思想圈套。唯有心安理得地活，無悔無憾地死才是幸福。

田前輩高壽終了，近六十年來心安理得地被至愛的，聲聲"Honey” 的田媽媽两雙手牽著著。走該走走想走的路，揮手無悔。雖然看不到台灣國正常化，在天上必也看到多少熱忱無悔的跟進者， 必然也可無憾隨風。

“牽阮的手”，真理馭風輕輕耳語。要讓自已心安理得浪漫地活，要讓世代子孫心安理得浪漫地活， 就緊緊把真理牽著著。和它私奔，走該走，走想走的路。

光明在心中，就會反射出光明。歷史陰暗的角落將被照亮，苦難的魂將被尊敬地發光。台灣國， 必將正常化。

(<牽阮的手> 將於十一月十八日開始在院線放映。如果第一天票房不佳，就會被廹提早下片。愛台灣的台灣人，千萬別讓它被廹提早下片.Facebook藝文巢窠將舉辦十月八曰試映會，細節隨後公布， 希望能把試映小禮堂擠爆。)